En este trabajo se aborda el estudio de las trayectorias intelectuales de Zora Neale Hurston Katherine Dunham y Maya Deren, quienes desempeñaron un papel activo en el desarrollo de un saber antropológico sobre el Caribe desde Estados Unidos, entre las décadas de 1920-1940. Aunque ninguna de las tres nació en el Caribe, sus obras se fundamentaron en las relaciones, las experiencias, los viajes, las prácticas y los saberes que escribieron y produjeron sobre el espacio antillano. Las tres pensadoras confluyeron en un interés común: el estudio del vudú.  Sus investigaciones y escritos fueron pioneros en proponer una revalorización de la religión popular de Haití con base en un trabajo interdisciplinario que si, por un lado, anticipó fecundos diálogos entre la antropología y el arte, por otro, contribuyó a la introducción y difusión de las culturas afroantillanas dentro de la industria cultural estadounidense.

El artículo examina el desarrollo de los estudios antropológicos sobre Cuba realizados desde los Estados Unidos, destacando sus principales enfoques, aportes y limitaciones. A partir de una perspectiva transdisciplinaria, los autores analizan diversas áreas de investigación como religión, música, raza, vida cotidiana, género, educación y salud, evidenciando la complejidad de la realidad cubana. Se subraya la importancia de la etnografía y la reflexión crítica sobre el papel del investigador, especialmente en un contexto marcado por tensiones políticas, restricciones de acceso y herencias coloniales de la disciplina. Asimismo, se discute la necesidad de superar enfoques reduccionistas y binarios, promoviendo metodologías integradoras que reconozcan la participación de los sujetos y la dimensión ética del conocimiento. El trabajo concluye que la antropología, desde una mirada crítica y colaborativa, puede contribuir a una comprensión más profunda de la sociedad cubana y sus transformaciones contemporáneas.

El artículo examina la evolución de los estudios sociológicos y antropológicos sobre Cuba realizados por investigadores extranjeros desde la década de 1990. Analiza las limitaciones institucionales y metodológicas que han condicionado el desarrollo de estas investigaciones, así como el desplazamiento desde enfoques sociológicos clásicos hacia perspectivas interdisciplinarias y de estudios culturales. El texto revisa las principales tendencias temáticas, entre ellas las transformaciones sociales durante el Período Especial, las dinámicas de género, juventud, educación, migración y diáspora, además de las desigualdades territoriales entre La Habana y otras regiones del país. Asimismo, destaca investigaciones que abordan la vida cotidiana y las estrategias de adaptación de la sociedad cubana desde perspectivas no polarizadas. El autor concluye que persisten importantes vacíos investigativos y obstáculos para la difusión internacional de los estudios sociales producidos sobre Cuba.