Este artículo examina Aldabonazo. En la clandestinidad revolucionaria cubana 1952-58, de Armando Hart Dávalos, como expresión singular de la literatura testimonial cubana. Desde una perspectiva teórica, se analiza la articulación entre testimonio, autobiografía y discurso histórico, atendiendo a los procedimientos narrativos que confieren al texto una dimensión literaria sin recurrir a la ficción. El estudio sostiene que Aldabonazo configura un relato donde la experiencia individual del sujeto histórico funciona como eje estructurador de la memoria colectiva, integrando documentos, reflexiones autorales y escenas narrativas de fuerte carga dramática. Esta hibridez genérica permite comprender el testimonio no solo como fuente histórica, sino también como forma narrativa que construye sentido, subjetividad e ideología en el contexto de la lucha revolucionaria cubana.

Este artículo examina Aldabonazo. En la clandestinidad revolucionaria cubana 1952-58, de Armando Hart Dávalos, como expresión singular de la literatura testimonial cubana. Desde una perspectiva teórica, se analiza la articulación entre testimonio, autobiografía y discurso histórico, atendiendo a los procedimientos narrativos que confieren al texto una dimensión literaria sin recurrir a la ficción. El estudio sostiene que Aldabonazo configura un relato donde la experiencia individual del sujeto histórico funciona como eje estructurador de la memoria colectiva, integrando documentos, reflexiones autorales y escenas narrativas de fuerte carga dramática. Esta hibridez genérica permite comprender el testimonio no solo como fuente histórica, sino también como forma narrativa que construye sentido, subjetividad e ideología en el contexto de la lucha revolucionaria cubana.