“Entre los múltiples problemas que requieren un examen con «ojos judiciales» (citando a Martí), se encuentra el establecimiento de la serie de intelectuales que elaboraron una visión cubana de los Estados Unidos hasta el fin de la dominación española en 1898. Sin pretensiones de un análisis exhaustivo, solo alcanzable en la extensión de una monografía, este artículo aspira a que estos criterios ayuden a vertebrar posibles ejes temáticos y a indicar cuáles personalidades importantes integran la serie que culmina en la obra de José Martí, a finales del siglo XIX…”

“Cuando Martí inicia su residencia en Nueva York, ya va cargado de concluyentes criterios acerca de los propios Estados Unidos, acerca de las repúblicas nuevas de la América Latina, y acerca, desde luego, de la relación entre ambos. Ya, desde entonces, tendrá en aquella ciudad el centro de sus actividades independentistas y de subsistencia personal durante casi catorce años, hasta que en 1895 salga, para incorporarse a través de República Dominicana, a la guerra reiniciada en Cuba el 24 de febrero de ese año, y morir en ella...”

Este ensayo analiza la trayectoria y el impacto del pensamiento de Evald Iliénkov en el contexto de la evolución de la filosofía marxista en la Unión Soviética y su recepción en Cuba. El autor propone rescatar la "filosofía clásica soviética" de la etapa posestalinista, superando la visión caricaturizada del diamat dogmático para recuperar contenidos científicos valiosos. El texto destaca las contribuciones fundamentales de Iliénkov, especialmente su innovadora concepción de lo ideal como una objetividad social fuera de la conciencia individual, y sus aportes a la lógica dialéctica, la pedagogía y la psicología histórico-cultural. Finalmente, se reflexiona sobre la necesidad de que la nueva generación de filósofos cubanos realice un reestudio crítico de esta herencia teórica para superar el dogmatismo impuesto por la coacción política y reanimar el debate filosófico contemporáneo en la Isla.