El artículo examina las transformaciones del campo religioso latinoamericano en su estrecha relación con la política y los procesos sociales contemporáneos. Sostiene que la religión no ha perdido centralidad, sino que se ha reconfigurado en un escenario de pluralización, competencia simbólica y debilitamiento del monopolio católico. A través del análisis de nuevas formas de religiosidad, movimientos evangélicos y prácticas de creencia más flexibles, el texto muestra cómo lo religioso interviene activamente en la esfera pública, influyendo en debates sobre moral, derechos y ciudadanía. El autor plantea que estas dinámicas deben comprenderse desde una sociología de la religión atenta a los cruces entre creencias, poder y cultura política.