El artículo examina el quehacer teológico del protestantismo cubano en los años 90, especialmente dentro del movimiento ecuménico, mostrando cómo la profunda crisis del Período especial impulsó una reflexión teológica contextual, crítica y creativa. Destaca tendencias como el diálogo entre fe e identidad nacional, la diversificación de proyectos de formación teológica, la apertura a nuevos enfoques como la teología de género, litúrgica y ecoteología, y una fuerte recuperación de la dimensión pastoral y social de las iglesias. A la vez, analiza la irrupción de corrientes carismáticas y neopentecostales, que generaron tensiones internas y nuevos desafíos para la identidad protestante en Cuba.