El artículo analiza cómo la élite burguesa cubana, durante el auge azucarero de la Primera Guerra Mundial, construyó modelos de identidad y distinción social a partir del consumo y la apropiación de referentes culturales extranjeros, especialmente de Estados Unidos y Europa. A través del estudio de la crónica social, se evidencia la formación de un modelo excluyente que legitimó jerarquías sociales, patrones de consumo y mecanismos simbólicos de dominación cultural en la sociedad cubana de la época.