jueves, 22-01-2026
Doctora en Letras por la UNAM. Profesora en la UNAM y en la Universidad La Salle. También está a cargo de talleres y cursos de literatura en el Museo Universitario del Chopo, en la FES-Acatlán y en Pluralidad Indígena. Ha colaborado en clases espejo, en Perú y Colombia. Sus líneas de investigación son la historia de la literatura escrita por mujeres latinoamericanas y la literatura infantil. Es autora de los libros: La otra mujer zurda (México Verso destierro, 2010) y de Mapa del cielo en ruinas (Mezcalero Brothers, 2014), Deseó Revolución (Cisnegro 2018), Hijas de la noche (Cisnegro, 2020), La voz de mis muertos (Cisnegro, 2023), y Los pétalos cambian de nombre (La tinta del silencio, 2024).
El artículo tiene como objetivo presentar las ideas de la costarricense Yolanda Oreamuno (1916-1956) en torno a la crítica que hace de los mitos nacionales, tales como el folclor. Dichos mitos son una forma de obnubilar otras formas en que el arte, en general, y particularmente la literatura podría expresarse. La tesis de este artículo versa en torno a la deconstrucción del nacionalismo. En la segunda parte se ocupa de dos textos en los que el Pater costarricense se manifiesta como el heredero del poder sobre las mujeres, esto a través del ensayo “¿Qué hora es?” y la novela La ruta de su evasión.
Revista Temas: 124. Sección
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