jueves, 01-01-2026
Ensayista y profesor panameño. Fue profesor en universidades de México, Cuba y Panamá. En Cuba, dirigió la Escuela de Letras, el Departamento de Filosofía y la Dirección de Extensión Universitaria de la Universidad de Oriente. En Panamá, fue director de Planificación Académica y director de la Escuela de Diplomacia de la Universidad de Panamá. Asesor para asuntos internacionales de varios presidentes de la República. Participó en la fundación de la Conferencia Permanente de Partidos Políticos de América Latina (COPPPAL), de la cual fue secretario ejecutivo y vicepresidente. Fue embajador de su país en México y embajador adjunto en Naciones Unidas durante la última participación de Panamá en el Consejo de Seguridad. Ha ejercido como periodista y publicado numerosos ensayos sobre problemas latinoamericanos. Libros más recientes: Las izquierdas latinoamericanas: observaciones a una trayectoria; Las izquierdas latinoamericanas en tiempos de crear; y América latina: integración emancipadora o neocolonial.
“Hoy las izquierdas latinoamericanas reconstruyen sus propuestas políticas a tenor de las exigencias sociales y morales que caracterizan a un continente donde la desigualdad y la pobreza alcanzan magnitudes intolerables, que retan los límites de la paciencia popular. Con esto, al cabo de una larga experiencia cabe preguntarse, ¿cuántos de los temas tradicionalmente discutidos y de los instrumentos en que antes nos hemos apoyado justificaron la atención dispensada, y cuántos todavía influyen en la organización de nuestras prácticas? ¿Cómo esto incide sobre la actual decantación de las perspectivas latinoamericanas de izquierda?”
Revista Temas: 41-42. Sección
En este ensayo, tomando como punto de partida el pensamiento de Simón Bolívar, José Martí, José Carlos Mariátegui, Enrique Dussel, Paulo Freire, José Luis Rebellato (por citar algunos latinoamericanistas), repienso la ética como una utopía de nuestros pueblos para abrir horizontes hacia la libertad posible; una energía creadora, continua, dinámica, recursiva para la formación de conciencia ético-crítica y la participación libre, desde las cuales se co-construye sentido y significado a la práctica social.
Revista Temas: 67. Sección
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