domingo, 03-05-2026
El activismo académico antirracista plantea preguntas urgentes sobre el papel de las universidades contemporáneas y los académicos que trabajan en ellas. Mientras profundas crisis sociorraciales chocan con movilizaciones antirracistas masivas, este libro se centra en las prácticas de académicos que trabajan dentro y en contra de sus instituciones en pos de la justicia social antirracista. En medio de una dura crítica del carácter neoliberal e imperial de la universidad, Joseph-Salisbury y Connelly sitúan la universidad como un espacio en disputa, lleno de contradicciones y tensiones. Basándose en datos empíricos originales, el libro considera cómo los activistas académicos antirracistas sortean barreras y reacciones negativas para aprovechar las oportunidades y recursos de la universidad al servicio de las comunidades de resistencia. Al mostrar que las prácticas del activismo académico antirracista son complejas, diversas y multifacéticas, y prestar especial atención a cómo los activistas académicos lidian con sus propias complicidades en los daños perpetrados y perpetuados por las instituciones de educación superior, este libro, y el manifiesto representado en el último capítulo, es un llamado a las armas para los académicos que están, o quieren estar, comprometidos con la justicia social.
Desde la década de los 80, las feministas africanas han forzado la apertura de algunos espacios, pequeños pero importantes, para articular perspectivas críticas de género en las universidades del continente. Los vigorosos niveles de activismo dentro de academias, instituciones públicas y otros ámbitos sugieren que sus protagonistas han sido más bien inspiradas —en lugar de disuadidas— por las arduas condiciones que enfrentan las mujeres en gran parte de la región. Muchas de ellas han extraído elementos de los repertorios del feminismo internacional.
El artículo es una réplica de Jorge Ibarra a las críticas de Raúl Izquierdo Canosa, en la que el historiador aclara y defiende sus posiciones sobre los problemas institucionales de la historiografía cubana, especialmente lo expuesto en una mesa redonda de 2007. Ibarra explica que sus comentarios apuntaban a la necesidad de ampliar y diversificar los espacios de investigación histórica en Cuba, reconoce las erratas de la transcripción publicada y rebate las interpretaciones que lo acusan de ignorar labores docentes, promover censuras o tener una visión distorsionada del campo. Asimismo, recuerda las restricciones temáticas existentes en los años 70-80 y subraya que la crítica historiográfica debe ser abierta, rigurosa y no subordinada a criterios de autoridad o conveniencia. El texto concluye defendiendo la legitimidad del debate profesional y la importancia de la investigación como núcleo del oficio histórico.
El artículo examina el desarrollo de los estudios sobre relaciones internacionales y sobre Cuba en los Estados Unidos, atendiendo a sus principales enfoques teóricos, tendencias metodológicas e influencias académicas. Analiza la evolución de paradigmas como el realismo, el liberalismo, el constructivismo, el feminismo y la Escuela inglesa, así como su recepción en América Latina. Asimismo, aborda la presencia de los estudios cubanos en universidades estadounidenses y las dinámicas de intercambio académico entre ambos países. El texto también reflexiona sobre la relación entre producción académica y formulación de política exterior, especialmente en el contexto de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. Se concluye que, aunque las teorías desarrolladas en Estados Unidos y Europa continúan predominando, existe una creciente diversificación teórica y metodológica en el campo de las relaciones internacionales.
El autor realiza un recorrido crítico por la tradición de estudios sobre el sistema político de la Isla, distinguiendo entre el enfoque "castrocéntrico" tradicional y las perspectivas académicas contemporáneas que exploran la diversidad de actores e instituciones. Se analiza la producción bibliográfica generada tanto en Estados Unidos como en Cuba, destacando temas como la ciudadanía, el papel de las Fuerzas Armadas, el constitucionalismo y el impacto de la cultura política. El artículo identifica una falta de diálogo entre las literaturas de "las dos orillas", atribuida al aislamiento intelectual, las barreras idiomáticas y la escasez de estudios empíricos de campo dentro de la Isla, concluyendo con la necesidad de insertar el análisis de los problemas cubanos en un entorno global.
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