jueves, 26-12-2024
Investigadora y experta en temas africanos, tuvo una larga trayectoria en el trabajo vinculado al ámbito de las Relaciones Internacionales. Ingresó en el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos en 1982, organismo al que dedicó una buena parte de su vida laboral. De 2003 a 2008 fue directora del Centro de Estudios de África y Medio Oriente. Cumplió importantes misiones en el servicio externo, entre ellas en Ghana, como funcionaria, y Etiopía, Argelia y Nigeria, como embajadora. Falleció en 2023.
“En África, como en otras partes, las relaciones entre grupos étnicos fueron variables: en unos momentos prevalecieron los nexos de intercambio pacífico y, en otros, la conquista y subordinación de un pueblo con respecto a otro. Al margen de esos conflictos en el £frica precolonial, el colonialismo exacerbó el problema étnico a niveles sin precedentes, en tanto este se justificó partiendo del presupuesto de la superioridad racial europea…”.
Revista Temas: 7. Sección
“Heredada de la ancestral Europa, aún en las dos primeras décadas del siglo XX la música de concierto creada en Cuba mantendría el apego a las normas estéticas procedentes del romanticismo europeo finisecular, aunque algunos compositores ya manifestaran expresiones de acento nativo. Sin embargo, una vez terminada la Primera guerra mundial, se produjo en el pensamiento intelectual cubano una vertiente de afianzamiento de la identidad cultural como coherente reflejo del resurgir de la conciencia nacional. Tradición, modernidad, folklorismo, asimilación foránea, exclusión, integración, entre otros, fueron términos alrededor de los cuales, a modo de puntos de referencia, comenzó a girar desde entonces el problema fundamental de la cultura cubana: la definitiva afirmación de una identidad propia desde el modo de expresión contemporáneo…”
Revista Temas: 39-40. Sección
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