jueves, 21-11-2024
Historiadora. Máster en Ciencias Sociales y Axiología. Trabajó en el Centro Provincial de Patrimonio, Holguín (actualmente jubilada). Miembro de la UNEAC y de la UNIHC. Autora o coautora de varios libros, entre ellos: Calixto García: pensamiento y acción militares (1996); Julio Grave de Peralta: documentos de la guerra de Cuba (1988); El sitio de Holguín (1988); La Columna 32 en combate (1987); Calixto García en España (1985).
El artículo analiza las diferencias culturales entre la elite criolla culta que inició la Guerra de Independencia cubana de 1868 y las masas humildes que conformaron la mayor parte del ejército insurrecto. Esta elite convivió en los campamentos mambises con peones, esclavos, negros y mulatos de poca instrucción. Aunque mantuvieron sus diferencias culturales iniciales, la prolongada convivencia y los rigores de la guerra provocaron un acercamiento e integración entre ambos grupos. La música y las fiestas populares fueron un elemento unificador de las distintas culturas presentes en la insurgencia cubana.
Revista Temas: 118. Sección
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