martes, 11-03-2025
Investigador titular del Instituto de Filosofía, de la Academia de Ciencias de Cuba. Coordinador Académico y profesor de diversas asignaturas en diplomados en Pensamiento y Ciencias de la Complejidad; y Maestría en el Pensamiento y Ciencias de la Complejidad. Asimismo, ha impartido e imparte diversos Diplomados de Formación-de-Formadores en el Pensamiento y Ciencias de la Complejidad para educadores, en coordinación con el IFODOSU, INAFOCAM y FUNPEN, en Rep. Dominicana. Ha sido coordinador y asesor fundador del capítulo complejidad-RD (Santo Domingo) y participante de la cátedra extracurricular ´Edgar Morin´´ en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), ambos en la República Dominicana, miembro del claustro de la maestría en comunicación estratégica de la Universidad Nacional de Rosario, Argentina, formador de grupos de profesionales en el campo del pensamiento y ciencias de la complejidad, en diversos países del Caribe, centro y Sudamérica. Es integrante del Comité Académico Internacional del Instituto de Pensamiento Complejo ´E. Morin´ (Perú) y de la Comunidad de Pensamiento Complejo (Argentina) y profesor invitado del Instituto ´Global´ de Altos Estudios en Ciencias Sociales (Rep. Dominicana); de la Universidad Nacional de Rosario (Argentina) (1995-98); de la Escuela Militar de Ingeniería (Bolivia) (2008-2012).
“La sociedad del conocimiento es un campo de diversas interpretaciones. Para algunos, solo se ha alcanzado parcialmente; para otros, es un referente, una aspiración; y para otros más, estamos en ella plenamente, y por tanto reflexionar al respecto sería hacerlo sobre la sociedad en que se vive, con todas las múltiples variantes y complejidades que esto supone. Es también plantearse qué sociedad del conocimiento nos es relevante a nuestras necesidades, intereses y fines...”
Revista Temas: 49. Sección
Personas que trabajan en distintas instituciones, responden a preguntas sobre la enseñanza de la filosofía: ¿por qué se enseña la filosofía en todas las carreras y planes de estudio?, ¿qué marxismo se enseñó en Cuba durante los años 60 y 70?, ¿en qué cuestiones específicas se puede notar el cambio en la filosofía que se enseña?, ¿sería necesario renovar la situación actual de la enseñanza de la filosofía, por qué?
Revista Temas: 58. Sección
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