África, cuna de los feminismos negros

4

Vistas

Debe estar autenticado para compartir

En la larga tradición de los estudios de género hay autores que trabajan desde una perspectiva afrodescolonial y en la investigación bibliográfica para demostrar que, con las aportaciones teóricas de la ciencia y los estudios afrodescoloniales, se ha pasado de hablar de una supuesta historia única de las mujeres, equivalente a la de las mujeres occidentales, a referirse a historias de mujeres basadas en sus contextos específicos. Así como la historia de las mujeres africanas permaneció desconocida por ser equivalente a la de las mujeres occidentales, existe toda un África en la misma situación, que, fuera de las lentes deformantes de los extranjeros, espera ser descubierta a través de la producción de conocimiento de sus hijos y que, para reescribir la historiografía de África y de las mujeres africanas, invisibilizada por los discursos dominantes, es necesario reconocer, en Angola, una de las cunas de los feminismos negros. Es necesario aprender a narrar África y sus mujeres desde otro lugar (fuera del lente del discurso dominante, fuera de la colonialidad), lo que implica la necesidad de producir conocimiento endógeno.

Africa, cradle of black feminisms

In the long tradition of gender studies, there are authors who work from an Afro-decolonial perspective and in bibliographic research to demonstrate that, with the theoretical contributions of science and Afro-decolonial studies, we have moved from discussing a supposed unique history of women, equivalent to that of Western women, to referring to stories of women based on their specific contexts. Just as the history of African women remained unknown for being equivalent to that of Western women, there is an entire Africa in the same situation, which, outside the distorting lenses of foreigners, waits to be discovered through the knowledge production of its children and that, to rewrite the historiography of Africa and African women, invisibilized by dominant discourses, it is necessary to recognize, in Angola, one of the cradles of Black feminisms. It is necessary to learn to narrate Africa and its women from another place (outside the lens of dominant discourse, outside of coloniality), which implies the need to produce endogenous knowledge.

Artículo en PDF: África, cuna de los feminismos negros
Regresar

Autor(es):

4

Vistas

122-123

121

119-120