martes, 30-12-2025
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Hace diez años, el número 45 de Temas dedicado a Desigualdades, apuntaba que estas reflejan relaciones de poder, jerarquías y órdenes estructurados, manifiestos no solo en ingresos, sino entre géneros, razas, hábitats, colores de piel, y transmitidos en patrones culturales heredados y hasta en prácticas religiosas.
Hoy sabemos que la desigualdad no es una contingencia de corto plazo, asociada a políticas de crecimiento exitosas, que a la larga llenarán la brecha y recuperarán el orden redistributivo mediante algo llamado el efecto de derrame. Si fuera así, América Latina y el Caribe no estaría entre las regiones más desiguales del mundo. También sabemos que la desigualdad y la pobreza tienen un rastro social y cultural, una historia propia, que no debe ignorarse, si se trata de identificar sus raíces y matrices de reproducción.
El presente número, dedicado mayoritariamente a América Latina y el Caribe, incorpora el análisis de las nuevas pobrezas y su reproducción, a nivel regional, e intenta contribuir a la comprensión de las desigualdades emergentes, más allá de las puras estadísticas de ingreso, como fenómeno social complejo, también en países con modelos de desarrollo no capitalista.
La producción de este número de Temas, que cuenta con resultados de investigación de destacados sociólogos, economistas, psicosociólogos e historiadores de diversos países, ha recibido el apoyo de la Fundación Fredrich Ebert. A todos llegue nuestro reconocimiento por su aporte en iluminar esta crucial problemática.
Enfoque
El artículo examina el notable aumento de la desigualdad de ingresos en China desde el inicio de las reformas económicas en 1978, mostrando que hacia 2010 el coeficiente Gini superó el 0,50, un nivel más alto que el de Estados Unidos y que el de otros países con similar desarrollo económico. A partir del análisis comparativo de múltiples fuentes de datos representativos y de una comparación sistemática con Estados Unidos, los autores sostienen que la elevada desigualdad china no se explica principalmente por factores individuales o familiares, sino por fuerzas estructurales profundamente arraigadas en el sistema político y económico, en particular la brecha entre lo rural y lo urbano y las marcadas disparidades regionales. El estudio concluye que estas desigualdades no son inevitables ni transitorias, sino el resultado de políticas de desarrollo de largo plazo, por lo que su reducción depende en gran medida de intervenciones estatales orientadas a equilibrar territorios y oportunidades sociales.
El artículo analiza el nuevo ciclo de inestabilidad política en América Latina durante la segunda década del siglo XXI, marcado por protestas sociales, crisis de gobernabilidad y desgaste de los sistemas políticos surgidos tras la ola progresista. Altmann examina cómo la desaceleración económica, el aumento de las desigualdades, la persistencia de la corrupción, la debilidad institucional y la pérdida de legitimidad de los partidos han erosionado el contrato social en varios países de la región. La autora sostiene que este escenario ha generado una ciudadanía más movilizada y demandante, pero también un aumento de la polarización, la fragmentación política y el recurso a salidas autoritarias o tecnocráticas. El texto concluye que la estabilidad democrática futura dependerá de la capacidad de los Estados para responder a las demandas sociales, fortalecer las instituciones y reconstruir la confianza ciudadana.
El artículo propone un enfoque crítico y alternativo para analizar la exclusión social en América Latina, desplazando la atención desde las desigualdades de ingreso hacia las desigualdades de excedente, entendidas como desigualdades de poder en los mercados básicos donde se generan y apropian los excedentes económicos. Pérez-Sáinz sostiene que la exclusión social es el resultado de procesos extremos de desempoderamiento de sectores subalternos, producidos tanto en las condiciones de explotación del trabajo como en el acaparamiento de oportunidades de acumulación, y reforzados por el acoplamiento con desigualdades de género, edad, etnia y territorio. El autor identifica como mecanismos centrales el desempleo estructural, la precarización laboral y la emergencia de una masa marginal territorialmente segregada, y argumenta que la ciudadanía social neoliberal no logra neutralizar estas dinámicas debido a la mercantilización de los derechos sociales y la deriva hacia el consumismo. El texto concluye formulando hipótesis sobre los límites y alcances de las experiencias posneoliberales para reducir la exclusión en la región.
El artículo analiza la evolución de la pobreza y la desigualdad en Cuba desde la crisis de los años noventa hasta la etapa más reciente de reformas económicas, evaluando críticamente el desempeño del modelo de protección social. Mesa-Lago muestra cómo, a pesar de los logros históricos en educación, salud y seguridad social, la combinación de estancamiento productivo, dualidad monetaria, segmentación del mercado laboral y reducción de subsidios universales ha generado nuevas brechas de ingreso y vulnerabilidad social. El autor examina los efectos distributivos de las reformas, el deterioro del poder adquisitivo de salarios y pensiones, y las limitaciones fiscales del Estado para sostener políticas universales. Concluye que Cuba enfrenta el desafío de transitar hacia políticas sociales más focalizadas y eficientes, sin renunciar a los principios de equidad y universalismo que han caracterizado al proyecto socialista.
El artículo propone una reconstrucción crítica de los enfoques teórico-metodológicos sobre pobreza y desigualdad desde la tradición del pensamiento social latinoamericano, y plantea una agenda de investigación para el caso cubano. Voghon cuestiona las visiones economicistas y despolitizadas de la pobreza, defendiendo una comprensión relacional, histórica y multidimensional de estos fenómenos, estrechamente vinculada a relaciones de poder, dominación y exclusión. A partir del análisis de las transformaciones del modelo social cubano —especialmente tras la crisis de los años noventa—, la autora identifica la emergencia de nuevas brechas de desigualdad asociadas a clase, raza, género, territorio y acceso diferencial a políticas sociales universales. El texto concluye subrayando la necesidad de fortalecer enfoques participativos, mejorar los sistemas de información social y revalorizar la igualdad como principio político central para el futuro del desarrollo y la ciudadanía en Cuba.
El artículo analiza la relación entre cuentapropismo y movilidad social en el contexto de las reformas económicas cubanas, a partir de un estudio empírico que examina los factores que influyen en la inserción en el trabajo por cuenta propia. Las autoras muestran que este sector ha ofrecido oportunidades de movilidad ascendente, aunque de forma desigual, condicionadas por variables como la edad, el acceso a remesas, las redes sociales y la pertenencia política. El trabajo subraya que, si bien el cuentapropismo puede favorecer posiciones económicamente ventajosas, también plantea desafíos para la equidad y contribuye a procesos de restratificación social en la Cuba contemporánea.
Este artículo explora la conformación de identidades sociales entre sujetos de altos ingresos en Cuba —nuevos ricos, gerentes y figuras del ámbito artístico— surgidos en el marco de las reformas económicas. A partir de entrevistas, la autora analiza cómo estos grupos se perciben a sí mismos y son percibidos socialmente, revelando procesos de estigmatización, discriminación y legitimación de la desigualdad. El estudio muestra cómo el dinero y el consumo se consolidan como criterios centrales de posicionamiento social, al tiempo que emergen tensiones con el Estado, resistencia fiscal y una naturalización de las brechas sociales.
El artículo examina la evolución histórica de la beneficencia pública en Cuba entre 1899 y 1930, centrándose en la transición desde la caridad tradicional hacia una concepción moderna de la pobreza como problema social y responsabilidad del Estado. Borrego analiza el marco legal, institucional y discursivo que acompañó este proceso, mostrando cómo la pobreza pasó a ser un asunto de interés público vinculado a la ciudadanía y la igualdad ante la ley. El trabajo destaca las limitaciones estructurales del sistema asistencial y su relación con las crisis económicas y políticas de la República temprana.
Controversia
El texto recoge un amplio debate entre académicos, dirigentes y participantes sobre las limitaciones estructurales, culturales y políticas del ejercicio de la dirección en Cuba. Se analizan problemas como el déficit de participación real, el excesivo centralismo, la débil rendición de cuentas, la distancia entre dirigentes y dirigidos, la formación insuficiente de cuadros y la falta de mecanismos efectivos para la evaluación y revocación de los dirigentes. El panel subraya la necesidad de transformar la cultura política, fortalecer el diálogo, democratizar los espacios de decisión y promover una dirección basada en la participación consciente de la ciudadanía, como condición imprescindible para la actualización del socialismo cubano.
Entretemas
El artículo analiza los desafíos de la hegemonía político-cultural en la Cuba contemporánea ante la actualización de su modelo económico, proponiendo el fortalecimiento de un "corredor cultural crítico del no capitalismo" como alternativa a la mercantilización de la vida. El autor examina la coexistencia de diversas formas de propiedad y la necesidad de superar tanto el estatismo paternalista como el avance del pensamiento neoliberal, abogando por una politización renovada que articule la participación popular, la diversidad social y la responsabilidad ética en la construcción de un socialismo emancipador.
El artículo analiza la emergencia de nuevas prácticas políticas juveniles en el contexto de la crisis global del capitalismo, entendidas como formas de agenciamiento colectivo que cuestionan tanto las estructuras institucionales tradicionales como las lógicas de dominación del poder hegemónico. A partir de referentes teóricos como Kafka, Žižek, De Sousa Santos, Honneth y Deleuze, el autor examina cómo los jóvenes, desde posiciones de subalternidad, despliegan luchas por el reconocimiento que combinan acción territorial, ocupación del espacio público, ciberactivismo y articulaciones transnacionales. El texto sostiene que estas prácticas no buscan únicamente integración al orden existente, sino la transformación de las condiciones materiales y simbólicas de vida, configurando políticas de vida y formas de ciudadanía que desbordan el marco del Estado-nación y anuncian horizontes poscapitalistas, sin idealizar ni despolitizar sus contradicciones internas.
El artículo desarrolla una crítica a la mercantilización contemporánea del yoga y otras espiritualidades orientales, analizando cómo estas prácticas son reapropiadas por el capitalismo tardío como bienes de consumo orientados al bienestar individual, la productividad y la adaptación al orden existente. Freyre sostiene que el yoga comercializado se despoja de su dimensión ética, comunitaria y transformadora, y funciona como una tecnología de gobernabilidad que promueve el individualismo, el conformismo y la despolitización del sufrimiento social. Frente a ello, el autor reivindica una comprensión integral del yoga como espiritualidad y práctica moral que articula transformación personal y compromiso social, y que no puede separarse de la crítica a las estructuras que producen desigualdad e injusticia.
El artículo analiza el surgimiento y el papel de la revista Espacio Laical como un actor relevante del espacio público cubano entre 2006 y 2014, situado en la intersección entre Iglesia católica, política y debate intelectual. Corcho reconstruye las relaciones históricas entre Iglesia y Estado en Cuba y muestra cómo Espacio Laical funcionó como una plataforma plural de discusión sobre soberanía, reconciliación nacional, institucionalidad democrática, derechos ciudadanos y reformas económicas. El autor sostiene que la revista operó no solo como medio de comunicación, sino también como un espacio de mediación política y producción de ideas, capaz de articular un discurso nacionalista inclusivo orientado al bien común y a la ampliación del debate público en un contexto de reformas y cambios sociales.
Lectura sucesiva
El artículo ofrece una reseña crítica del libro Cuban Revelations. Behind the Scenes in Havana, del periodista estadounidense Marc Frank, destacando su valor como testimonio poco común de un observador extranjero profundamente insertado en la vida cubana durante más de dos décadas. Subraya que la obra combina análisis periodístico sólido sobre la economía y las relaciones Cuba–Estados Unidos con pasajes más especulativos, marcados por fuentes anónimas y una escasa utilización de estadísticas oficiales y estudios académicos cubanos. Aunque reconoce aportes relevantes en la interpretación de las reformas económicas y del contexto político reciente, el autor señala limitaciones metodológicas y ciertos errores de datos que reducen su rigor analítico, concluyendo que se trata más de una crónica interpretativa que de un estudio académico sistemático.
El artículo examina la trayectoria intelectual y editorial de Radamés Giro como una figura central en el desarrollo de la musicología cubana contemporánea, resaltando su papel como investigador, editor y sistematizador del conocimiento musical. Fernández muestra cómo la obra de Giro, que abarca desde estudios históricos sobre la guitarra y la música popular hasta la monumental elaboración del Diccionario enciclopédico de la música en Cuba, ha contribuido decisivamente a la profesionalización de la crítica musical y a la preservación de la memoria sonora nacional. El texto destaca su enfoque integrador entre música popular y de concierto, así como su impacto duradero en investigadores, músicos y públicos especializados dentro y fuera de la Isla.
El artículo analiza el texto El significado histórico de la crisis de la psicología de L. S. Vigotsky, subrayando su vigencia teórica y metodológica para comprender los dilemas persistentes de la psicología contemporánea. Echemendía expone cómo Vigotsky identificó la fragmentación de la disciplina, la oposición entre corrientes idealistas y materialistas, y la necesidad de una psicología integradora basada en el materialismo dialéctico. Asimismo, examina el impacto del enfoque histórico-cultural en la psicología cubana, especialmente en los campos educativo y social, y destaca el legado ético, crítico y científico de Vigotsky como referente para una práctica psicológica comprometida con la transformación social.
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